lunes, 4 de julio de 2011

ESPAÑA: Nueve Radio se ve obligado a cerrar tras el resultado del concurso de licencias radiofónicas del Gobierno canario

Las Palmas de Gran Canaria, Europa Press El Grupo de comunicación 'Nueve' se ha visto obligado a cerrar con carácter inmediato Nueve Radio tras el resultado definitivo del concurso de licencias de radio del Gobierno de Canarias. Las Arenas Radio continuará de momento su emisión musical, informó el medio en un comunicado.

De esta manera, informó que recientemente el Gobierno de Canarias adjudicó un total de 156 licencias, donde este grupo de comunicación, --después de once años de andadura profesional; más de 20 personas en la plantilla actual; delegaciones, con equipos técnicos de primer nivel, en Gran Canaria, Lanzarote y Fuerteventura y una amplia programación de contenido canario y local-- no consiguió licencias en ninguno de los principales municipios isleños.

"Es realmente sospechoso que Nueve Radio obtuviera un 0 en el apartado de empleo, cuando otras radios, que ni siquiera tienen estudios en las islas, y ni una persona contratada, obtuvieran la máxima puntación. Así mismo, es igualmente grave que toda la respuesta del Gobierno sea que se trata de una valoración estrictamente técnica", apuntaron.

Asimismo, 'Nueve' apuntó que "hay que aclarar que la mesa técnica encargada de valorar los expedientes estaba presidida por un político de Coalición Canaria. Que de sus cuatro miembros, otros dos dependían directamente de este mismo partido político. Y no había ningún miembro especialista en el sector radiofónico".

Hay que recordar que Nueve Tv es de las pocas televisiones locales de Canarias, por no decir la única, que cumple con los requisitos del concurso de Licencias de TDT, tal y como estable la ley, demostrando el mismo grupo empresarial solvencia y respuesta a las obligaciones que contraían las empresas adjudicatarias (como la contratación de personal o la programación local). Pero este aval tampoco significó nada para el Gobierno de Canarias.

Otra de las muchas cuestiones polémicas, es el momento en que se adjudican estas licencias. Después de más de 20 años de espera, para un sector tan importante como el radiofónico, las adjudicaciones se producen por un Gobierno en funciones, cuando existía un acuerdo parlamentario, de PSOE, PP y CC, para retrasarlo hasta la formación oficial del nuevo Gobierno resultante.

Finalmente, el Grupo de comunicación quiso manifestar la excelente profesionalidad de toda su plantilla de radio, en Gran Canaria, Lanzarote y Fuerteventura, y agradecer sus esfuerzos, dedicación y tesón. "Pero es inviable continuar sin licencias que garanticen la continuidad de un proyecto informativo y empresarial", concluyó.

Fuente: El Día, España

PUERTO RICO: La radio se pone "hot"

A partir de hoy, lunes, a las 9:00 de la mañana, la estación radial Toca de tó (102.5 FM) se convertirá en la radioemisora Hot 102.

Así lo confirmó ayer en entrevista con Primera Hora el ingeniero Félix A. Bonnet, gerente general de la nueva estación. Antes de ser Toca de tó, la frecuencia 102.5 FM fue por muchos años Sistema 102. Bajo el concepto de Toca de tó, el 102.5 FM adoptó un formato “Top 40” .


No obstante, ahora, bajo el concepto de Hot 102, la emisora se regirá bajo un formato de música americana y música electrónica, según explicó Bonnet. Artistas como Lady Gaga, Rihanna, Black Eyed Peas, Selena Gómez, Taylor Swift, Usher, Justin Bieber, Bruno Mars y David Guetta sonarán bajo el nuevo formato del 102.5 FM.


“Hot 102 será lo que fue en un pasado Radio Heavy, 95-X, y como fue en sus comienzos Cosmos”, comparó el radiodifusor, quien fungiera como vicepresidente de programación de la compañía Spanish Broadcasting System Puerto Rico (SBS-PR), propietaria de Reggaetón 94, La Mega, Estereotempo, Z-93 y Ritmo 96. “Nos dimos cuenta del auge que tienen la música americana y electrónica. 


La mitad de la programación de KQ 105 es música americana. ¿Qué te dice eso?”, señaló Bonnet. “Antes de tomar la decisión de cambiarle el formato musical al 102.5 FM, se hicieron estudios en grupos focales, en la Internet y entrevistando a los jóvenes en los lugares que frecuentan”, apuntó el ejecutivo, quien durante su estadía en SBS-PR lanzó Reggaetón 94 y reorganizó La Mega dándoles la bienvenida a Antonio Sánchez “el Gángster” y a José Vallenilla “Funky Joe”.  


El 102.5 FM tiene tres antenas: una principal en Gurabo y otras dos auxiliares en Santa Isabel y en Ceiba. La licencia de Hot 102 pertenece a la compañía MSG, la cual, según afirmó Bonnet, no está ligada a UnoRadio Group (URG) tal y como se asegura. 


“Lo que pasa es que URG quiere adquirir la emisora, pero eso no ha sido aprobado por la FCC a raíz de una controversia levantada por La X”, aseveró.  


Por el momento, Hot 102 será estrictamente musical. No obstante, los viernes, a las 8:00 de la noche, se transmitirá el programa Master Mix, bajo la animación de Master DJ Boogy, y los sábados habrá un countdown bajo la animación de Eugene y la producción de Ángel Robles. El director de programación de la estación es Xavier Alvarado, mejor conocido como “el Xplorer”.


Fuente: Primera Hora, Puerto Rico

NIGERIA: Una radio emite en el único idioma que entienden todos los nigerianos

El pidgin o el “inglés roto” es un idioma que ha surgido de la mezcla entre el inglés y las lenguas indígenas del país. La emisora Wazobia se ha hecho famosa porque sus noticias las entienden todos, al contrario que los comunicados oficiales en un perfecto inglés.

En los taxis amarillos oxidados de esta megalópolis africana, en acalorados mercados en los bordes de la carretera y en lugares frecuentados por estafadores se puede escuchar un tipo diferente de emisora de radio.

Se trata de Wazobia, la única emisora de Nigeria que retransmite plenamente en pidgin, el “inglés roto” inventado e ingenioso. La emisora ha sido un éxito desde que salió al aire en 2007”.

Los DJs de Wazobia saludan a los oyentes con la expresión “how the body”?” o “how you dey” como variantes del “how are you” (¿cómo estás?) inglés.  Boletines de noticias rápidas describen a los piratas somalíes como “gente no grata”, es decir, aquellos que son hostiles o con los que no están de acuerdo. Una información señala que un accidente de autobús local se saldó con “12 people dem get visa to see Baba” (de manera correcta en inglés sería “12 people getting a visa to see God”, es decir, 12 personas consiguen una tarjeta visa para ver a Dios).

Muchos nigerianos consideran que ésta es su lengua franca, sobre todo en los estados del sur, mayoritariamente cristianos. Hablado a una velocidad vertiginosa y jugando constantemente con el idioma inglés y con las lenguas locales, el pidgin ciertamente parece un medio adecuado para el país más poblado de África, un país caótico que lucha por contener a 150 millones de personas, 250 grupos étnicos y más de 36 millones de barriles de petróleo.

“Los nigerianos han encontrado una emisora que sintoniza muy bien con ellos... en un idioma que puedan entender”, explica el diplomático OPJ, un DJ de Wazobia que se encarga del programa a la hora punta de la tarde. Añade que la emisora tiene ahora sucursales regionales en Abuja, la capital, y en Port Harcourt, en la región petrolífera del delta.

“Con pidgin, nuestros oyentes se sienten libres. No podemos cometer errores cuando se habla pidgin, porque es un lenguaje que no tiene ningún diccionario”, destaca OPJ. "Así conseguimos que todos llamen a la radio, los comerciantes del mercado, vendedores ambulantes, las personas analfabetas."

El inglés, el idioma oficial de Nigeria, y las principales lenguas indígenas del yoruba, hausa e igbo son a menudo olvidados por un sistema de educación que se desmorona. A pesar de los vastos recursos naturales de Nigeria, y de su posición como la segunda mayor economía del África subsahariana, la corrupción endémica deja a la mayoría de la gente sin acceso ni siquiera a los servicios básicos. Según los datos del Banco Mundial, más del 80 por ciento de la población vive con menos de euro y medio al día.

“El Gobierno no está haciendo casi nada para fomentar la enseñanza de idiomas en las escuelas”, dice Harrison Rotimi Adeniyi, director de lenguas africanas en la Universidad Estatal de Lagos. “(Muchos estudiantes universitarios) no dominan ni el inglés ni sus idiomas locales”.

Se cree que el pidgin de Nigeria surgió hace unos 600 años, cuando los comerciantes europeos llegaron a las costas del país y se reunieron con los jefes africanos. Ambas partes necesitaban una forma de inglés roto para negociar la venta de aceite de palma y de esclavos. Se estima que actualmente 10 millones de nigerianos utilizan el pidgin. Se hablan variantes de esta lengua en las cercanías de Ghana, Liberia y Sierra Leona.

“El pidgin refleja el carácter de Nigeria... es muy dinámico”, afirma Christine Ofulue, lingüista de la Universidad Nacional Abierta de Nigeria. “Se desarrolla y construye un vocabulario muy rápidamente. Hay un montón de juegos de palabras”.

En efecto, el humor y la inventiva del pidgin parecen sentirse como en casa en Lagos, que compite con El Cairo, la ciudad más grande de África, y que es el hogar de unos 15 millones de personas que viven de su ingenio. Jóvenes desempleados cargan a viajeros para conducirles por sus calles y se abalanzan en los embotellamientos de tráfico para forzarles a lavar los coches. Durante el registro de votantes de este año, ocuparon las primeras filas de la cola y las vendieron cuando llegó la gente.

Sin embargo, además de levantar sonrisas, los periodistas pidgin también pueden estar ayudando a los nigerianos a ser más conscientes de la política”.

“Mi propia madre no entiende lo que el Gobierno está diciendo”, dice OPD, en referencia a los discursos políticos que se pronuncian habitualmente en el inglés tradicional. Wazobia le ayuda a entender”.

Fela Kuti, el músico más famoso de Nigeria, también entiende el poder de la lengua franca. Las canciones afrobeat de Kuti, que condenaban a los dictadores corruptos de la década de 1970 y 1980, utilizaban la lírica pidgin para extender un mensaje a las masas sobre los dirigentes que “pasaban, pasaban” dinero en efectivo.

Algunos académicos nigerianos están pidiendo que el pidgin sea considerado como una lengua oficial. “Queremos cambiar la percepción de que se trata de una vulgarización del inglés”, dice Ofulue, uno de un pequeño grupo de académicos que están creando el primer diccionario y ortografía pidgin.

“Éste es un lenguaje en sí mismo... tiene sus propias reglas. Tiene todos los tiempos y los pronombres”.

Para la mayoría de los nigerianos, el pidgin sigue siendo menospreciado como el medio de la gente sin educación. El inglés fluido significa mejores perspectivas laborales, especialmente cuando Nigeria espera seguir el ejemplo de la India y aprovechar el lucrativo mercado de los centros de llamadas comerciales.

Sin embargo, para OPJ, el pidgin ha catapultado su carrera a nuevas alturas. Él pasó 16 años hablando “el inglés de la Reina” en las emisoras de radio de propiedad estatal y ganó relativamente poco renombre. En esta entrevista en una hamburguesería de Lagos, es reconocido por muchos y atiende a cinco fans.

Fuente: La Información, España

ESPAÑA: El Ayuntamiento de Granadilla rechaza la adjudicación de licencias de radio

Este concurso fue convocado por la Viceconsejería de Comunicación y Relaciones con los Medios del Gobierno de Canarias y permitía la adjudicación de 156 licencias de comunicación radiofónica.

El alcalde, Jaime González Cejas, argumentó que se trata de una cuestión de "justicia", ya que las radios canarias y concretamente, las radios locales "han resultado muy maltratadas".

Cejas dijo que se ha dejado fuera a un gran número de emisoras canarias, muchas de ellas consolidadas en el tiempo, beneficiando en especial a grandes cadenas en detrimento de las radios locales que han venido cubriendo en los últimos años una "importante" demanda informativa.

Añadió que la decisión del presidente en funciones del Gobierno canario, Paulino Rivero, ha provocado un gran descontento popular, sobre todo en el ámbito periodístico desde que este mes de junio se dieran a conocer la adjudicación de las licencias.

"Entendemos que son muchos los empresarios que han dedicado gran parte de su vida a la radio, creando actividad económica y empleo, y que después de 20 años que no se regularizaba la situación, en concreto desde 1989", dijo Cejas.

"Se tendrán que ver abocados al cierre de sus empresas definitivamente, ya que las licencias son otorgadas por 15 años prorrogables", agregó .

De este modo la corporación granadillera se suma así a la reivindicación hecha por la Asociación de la Prensa (APT), sindicatos periodísticos y partidos políticos, pidiendo una revisión del concurso.

Fuente: ABC, España

ARGENTINA: Primer encuentro de medios con identidad

El primer Encuentro de medios con identidad, concretado recientemente en Humahuaca, reunió a referentes de las comunidades originarias de toda la provincia.

Representantes de medios de comunicación comentaron sus vivencias en las radios y canales de televisión. En ese marco, "Toco" Zuleta Vasquez, del canal aborigen Humahuaca, mencionó las dificultades que atraviesa en la emisión de la señal que es abierta.

Mientras tanto, referentes de la FM Luna Azul comentaron que acorde a las exigencias del marco legal del ente regulador de medios (Farco), funcionan como radio comunitaria gracias a la personería jurídica de una comunidad que los avala. Por su parte, representando a Abra Pampa, el delegado de RCQ FM denunció "El manejo de los medios camuflados como comunitarios indígenas y la distorsión de la información instaurada en la agenda a través de políticos que utilizan los mismos para beneficio propio".

Pablo Antonini, de Farco, detalló el marco legal, haciendo hincapié en la parte comunitaria indígena. Los representantes de las comunidades presentes se congratularon porque la ley de medios determina un 33 % del espectro radiofónico y de televisión con licencias y autorizaciones para que los municipios, universidades, escuelas, comunidades, pueblos originarios y ong puedan poner en funcionamiento radios AM o FM y canales. En la oportunidad, el cineasta Miguel Pereira adelantó su próxima película que relata las situaciones engorrosas que atraviesan los que trabajan en la comunicación comunitaria en Humahuaca, haciendo referencia particular al "Canal Indio". Durante el encuentro se desarrollaron talleres de radio a cargo de un equipo de la FM "La voz del cerro" que brindó de herramientas para la elaboración y producción de entrevistas, noticieros y programas de radio.

Para finalizar se propulso la creación de un Ayni comunicacional que tendrá como objetivo el intercambio de noticias en diferentes soportes en el plano de medios.

Fuente: El Tribuno, Argentina